时间倒溯至1996年春天，我这个来自于边远省份的出版社的普通文学编辑正聆听两个俄语博士给予我俄国文学新的启蒙。他俩给我读的是十九世纪末至二十世纪初的俄国文学，给我读了象征主义、阿赫梅派、未来主义……我原以为，我这个俄国文学的热爱者只要调动起我熟知的那些俄国文学方面的知识，是可以跟两博士对话的。因为我想他们谈论的作家不会超出列夫·托尔斯泰、契诃夫、科罗连柯、布宁、库普宁这些杰出的现实主义作家，不会超出以高尔基为代表的革命文学作家。但我错了，我的耳边响着的全是一些陌生的俄国名字：梅列日可夫斯基、吉皮乌斯、明斯基、勃留索夫、曼德里施塔姆、洛扎诺夫、安·别雷、索洛古勃……是的，陌生，一切都是陌生的，是陌生摧发了我这个文学编辑的兴趣，我有了编一套丛书的愿望，编辑的职业嗅觉告诉我：中国，这块深受苏俄文学影响的土地，一定不乏像我这样对此感兴趣的读者。说真的，我和后来成为我朋友的两个俄语博士刘文飞、汪剑钊都没有想到，两三年后，关于十九世纪末至二十世纪初这段被称为俄罗斯“白银时代”的文化运动的成果，会成为众家出版社争抢的出版对象。但有一点却是不容置疑的，我们成为了俄罗斯白银时代文化图书出版在中国最早的策动者。有记者撰文称：1998年外国文学出版的热点是俄罗斯的“白银时代”文学！
俄罗斯文化的“白银时代”，是指十九世纪末至二十世纪初，俄国发生的一场伟大的文化复兴运动。这场运动发韧于文学和艺术，在诗歌、小说、戏剧、音乐、绘画、舞蹈等领城中都有天才的创造，后来，它逐渐渗透到了哲学、宗教、政治学、社会学、伦理学和其它人文学科，成为俄罗斯知识分子探索人的命运和意义，全面审视人类的精神史的重要表征；成为了抵御当时流行于欧洲的虚无主义思潮弥漫的有力手段，成为了欧洲文化由近代形态向现代形态嬗递的一个重要的转捩点。俄罗斯的优秀知识分子，以他们自身独特的思想理路，独特的言说方式，履行了历史赋予的使命，拈出了一系列极富现代意味的命题，取得了具有世界意义的丰硕成果。有学者认为：本世纪文化范畴内的诸多现代主义思潮，都源起于那一时期的俄国。人们把这一时期称为俄国文化的“白银时代”，将它与以普希金、果戈理为代表的“黄金时代”相提并论。“白银时代”的一代人在对前人的文化遗产加以继承的同时，作出了创造性的发挥，让俄罗斯理念以迥异于传统所理解的东方和西方的模式走向了世界。这光芒四射的文化现象，我们深感有必要将其精华中之精华介绍给读者。一套七本的《俄罗斯白银时代文化丛书》，经过两年多的孕育，终于1998年的春天由云南人民出版社倾力推出。
这套丛书以文学为主，兼收其它人文学科；既有重要作者的别集，也有重要思潮或流派的合集；既有可读性较强的文学作品，也有意蕴深刻的思想性著作；它们相互之间既具有各自的独立性，又具有内在的联系，可以在一定程度上反映出俄罗斯白银时代文化的全貌。作为一套填补空白的丛书，我们力图能够再现历史之概貌，百年风雨之后，呈现给读者的，依旧是一个多姿多彩的景观。我们———编者和出版者，都深为自己所做的“开掘性”劳动而深感自豪。
作为不断地创造神话又消解神话的俄国文化，破碎与重建一直是它的典型品格，在时代的风雨中变幻着的俄语文化与文学，需要对其特质进行整体的、系统的透视与关照。俄罗斯“白银时代”文化我们之所以陌生，跟不少作家、作品在相当长的时期被人为“尘封”，不少思潮、流派被有意“遗弃”有关。我们能够来做这“还历史以本来面目”的工作，是我们的机遇和幸运。俄罗斯“白银时代”文化经过近百年时期依旧受到世界各国知识分子的关注，体现了它本身贮藏的价值。
我作为一个编辑，向你———我最尊敬的读者推荐这套丛书，是我在编辑过程中滋生出的越来越强烈的愿望，无论从深度或广度而言，俄罗斯“白银时代”可能是本世纪最大规模，最有价值的文化现象，特别是由于相近的国情，相近的文化积淀和相近的民族心理结构，俄罗斯“白银时代”的知识分子所走过的思想历程，他们的经验和教训，对正处于转型期的中国知识界有着极大的参照价值和启迪意义。说真的，这是一套需要细致品读的书。目睹这一灿烂景观，对于开放我们读者朋友的视野大有裨益。它与时下那些胡乱拼凑在一起的丛书不一样的是，这是我们花了两年时间认真打磨出来的精品丛书。
面对这样的丛书，所有的广告语言都显得多余。
